1.¿Qué actitud debemos tener a la hora de recibir la Sagrada Comunión?
a)Aquí entra la cuestión si hemos estado participando de la Santa Misa con santa unción,o si hemos estado distraídos, o simplemente vamos a comulgar porque van los demás o porque nos vean , o simplemente sino vamos nos pueden criticar sino vamos a comulgar.
b)Para ir a comulgar hay que ir en gracia de Dios, si es necesario, confesarse.No se puede ir a comulgar con pecados mortales,porque sino se estaría cometiendo un sacrilegio,porque no estamos comulgado cualquier cosa, sino al mismo Cristo en su misterio pascual , muerto y resucitado, y que está presente en la Eucaristía.
c) Debemos guardar el ayuno eucarístico, es decir, no probar alimento una hora antes de comulgar, excepto los enfermos,que tengan que probar alimento para tomar las medicinas.
¿Cómo debemos de recibir la Sagrada Comunión?
Planteo esta cuestión porque muchos dicen que se debe comulgar en la boca, otros en la mano.
El problema es que los que comulgan en la mano no saben poner la mano y lo hacen de la siguiente manera:
A) La ponen mal
B) No saben que significa recibir la Sagrada Comunión en la mano
C) Otros cogen de la mano del sacerdote la Sagrada Forma.
D) Muchos comulgan cogen la hostia sagrada en la mano y se dan media vuelta como si fueran comiendo un caramelo o cualquier cosa.
E) Los hay que antes que les des la comunión en la mano ya te cierra la mano para coger la Sagrada Forma y marchar rápidamente a su sitio.
El problema es que estamos banalizando la Sagrada Eucaristía y comulgamos ya con rutina , sin darnos cuenta que al que recibimos al mismo Cristo , no cualquier cosa; Es Cristo, que se hace presente en la Eucaristía.
Entonces debemos comulgar con toda reverencia; si es posible de rodillas y en la lengua como comenzó el Papa Benedicto XVI el día del Cuerpo y la Sangre de Cristo año 2009.
Leyendo a Benedicto XVI dice lo siguiente:
La más antigua práctica de distribución de la Comunión fue, muy probablemente la comunión de los fieles en la palma de la mano. Sin embargo, la historia de la Iglesia evidencia también el proceso , iniciado tempranamente, de transformación de esta práctica. Desde la época de los Padres, nace y se consolida una tendencia a restringir cada vez más la distribución de la Comunión en la mano y a favorecer más la distribución en la lengua. El motivo de esta preferencia es doble: por una parte, evitar al máximo la dispersión de los fragmentos eucarísticos; por otra, favorecer el crecimiento de la devoción de los fieles hacia la presencia real de Cristo en el sacramento. A la costumbre de recibir la comunión sobre la lengua hace referencia también santo Tomás de Aquino, el cual afirma que la distribución del Cuerpo del Señor, pertenece sólo al sacerdote ordenado. Esto ,por diversos motivos, entre los cuales el Doctor Angélico cita también el respeto hacia el sacramento , que no es tocado por nada que no está consagrado: y, por eso, están consagrados el corporal, el cáliz, y también las manos del sacerdote, para poder tocar este sacramento. A ningún, otro, por tanto , le es permitido tocarlo, fuera de casos de necesidad: si, por ejemplo, estuviera por caer al suelo u otras contingencias similares ( Summa Theologiae ,III, 82,3).
A lo largo de los siglos, la Iglesia siempre ha tratado de caracterizar el momento de la Comunión con sacralidad y suma dignidad , esforzándose constantemente por desarrollar de la mejor manera gestos externos que favorecieran la gran comprensión del misterio sacramental. En su atento amor pastoral, la Iglesia contribuye a que los fieles puedan recibir la Eucaristía , con las debidas disposiciones entre las cuales figura el comprender y considerar interiormente la presencia real de Aquel que se va a recibir (cf. Catecismo de San Pío X, nn 628 e 636) . Entre los signos de devoción propio de los que comulgan, la Iglesia de Occidente estableció también de rodillas. Una célebre expresión de San Agustín, retomada en el n 66 de la Sacramentum Caritatis de Benedicto XVI, enseña : "Nadie come de esta carne ( El Cuerpo eucarístico), sin antes adorarla (...), pecaríamos si no la adoramos" (Enarraciones in Psalmus, 98,9). Estar de rodillas indica y favorece esta necesaria adoración previa a la recpción del Cuerpo de Cristo eucarístico. En estas perspectiva, el entonces cardenal Ratzinguer había asegurado que la "Comunión alcanza su profundidad sólo cuando es sostenida y comprendida por la adoración " (Introducción a la liturgia). Por eso.él consideraba, que la práctica de arrodillarse para la santa Comunión tiene a su favor siglos de tradición y es un signo de adoración particularmente expresivo, del todo apropiado a la luz de la verdadera, real y sustancial presencia de Nuestro Señor Jesucristo bajo las especies consagradas" (cit. en la Carta This Congregation de la Congregación para el culto divino y la Disciplina de los Sacramentos, del 1º de Julio de 2002). Juan Pablo II, en su última encíclica , Ecclesia de Eucaristía , escribió en el nº61: "Al dar la Eucaristía todo el relieve que merece, y poniendo todo esmero en no infravalorar ninguna de sus dimensiones o exigencias , somos realmente conscientes de la magnitud de este don . A ello nos invita una tradición incesante que, desde los primeros siglos , ha sido testigo de una comunidad cristiana celosa en custodiar este "tesoro". (...) No hay peligro de exagerar en la consideración de este Misterio, porque "en este Sacramento se resume todo el misterio de nuestra salvación".
En continuidad con la enseñanza de su Predecesor, a partir de la solemnidad del Corpus Domini del 2008, el Santo Padre Benedicto XVI, comenzó a distribuir a los fieles el Cuerpo del Señor , directamente en la lengua y estando arrodillados.
( La Comunión de rodillas y en la lengua publicada por la Oficina para las Celebraciones litúrgicas del Sumo Pontífice ).
Creo que es un documento sumamente significativo e importante que tenemos que tener en cuenta a la hora de comulgar rodillas y en la boca , claro está si uno no puede arrodillarse se hace una inclinación de cabeza como signo de adoración.
Por eso se desaconseja la práctica de la comunión en la mano y sobre todo se lo desaconsejo a los niños,especialmente los que van a hacer la primera comunión como se está haciendo en algunas parroquias .
Cuando las personas del coro se acercan a comulgar, hay que decirles que si quieren comulgar en la mano,no pongan una mano sólo y en la otra la partitura en esos casos directamente en la boca.
